中新社 南宁4月19日电 题：上巳流觞韵 三月踏歌欢
作者 陈秋霞
4月19日，农历三月初三，古称上巳节。“巳”是地支之一，农历三月的第一个巳日为“上巳”。
作为中国农耕文明极具代表性的岁时节日，上巳节源于先秦祓禊活动，自魏晋后固定为农历三月初三，兴起曲水活动。王羲之的《兰亭集序》，更让“流觞曲水”声名远播。
上巳节在唐代达至鼎盛。这一天，皇帝不仅赐宴群臣，还特许百姓一同到曲江踏青游玩。宋代后，上巳节与寒食节、清明节融合，在北方逐渐式微，但在南方得以保留和延续。
“北方把它藏进了历史，南方把它活成了生活。”广西文化发展研究会会长曹光哲说。
如今，广西、浙江、海南、贵州等地仍沿袭“三月三”的庆祝活动。壮族、畲族、黎族、布依族等民族的“三月三”习俗，均被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
2014年，广西将“三月三”确定为地方性法定节假日，每年举办盛大庆祝活动，其影响力日益扩大，受到海内外游客欢迎。
4月15日，广西来宾市金秀瑶族自治县桐木中学举行民俗体验活动，迎接“三月三”的到来。图为学生们跳竹竿舞。高如金 摄
曹光哲介绍，上巳节与广西地域文化、民族文化深度交融，从文人雅集、临水祓禊、踏青游玩逐渐演变为全民狂欢的“三月三”歌圩，“人们通过歌圩交友、择偶。大家熟知的歌仙‘刘三姐’、壮族‘定情信物’绣球、祭祀礼仪乐器铜鼓，都是广西‘三月三’歌圩的符号。”
广西各地的原生态歌圩歌会各具特色。在壮族发源地之一的南宁市武鸣区，每年有逾10万民众参加歌圩。培养过众多弟子的78岁“壮族三月三”代表性传承人卢超元认为，壮族人出口成歌，歌圩要一直保留下去。
4月15日，广西来宾市金秀瑶族自治县桐木中学举行民俗体验活动，迎接“三月三”的到来。图为学生们身着民族服饰，展示五色糯米饭。高如金 摄
祭祀是壮族民众过“三月三”的重要仪式。广西崇左市天等县上映乡壮族姑娘许之娜说，“我们会带上五色糯米饭、米酒等祭品去扫墓，感念先祖恩德。”
在武鸣区，壮族五色糯米饭制作技艺代表性传承人潘红华以红蓝草、紫兰藤、栀子果、枫叶煮水取汁，将糯米浸染上色，再入木桶慢蒸。两小时后，草木清香与米香交融升腾，五色糯米饭鲜亮出炉。
“五色糯米饭承载着美好寓意与希望。”潘红华说，每到“三月三”或清明节，壮族人家都会制作这道传统美味。它不仅是舌尖上的风物，更是祭祀、孝道、礼仪与民族团结文化的生动载体。
4月18日，2026年“广西三月三·八桂嘉年华”活动在南宁民歌湖启幕。图为“刘三姐”“阿牛哥”们乘船对歌。陈冠言 摄
已于18日启幕的2026年“广西三月三·八桂嘉年华”活动，邀请了越南、马来西亚、巴西等国家的艺术团体与广西艺术家和民歌爱好者同台献艺。活动将持续一个多月，广西各地同步举办特色民俗活动：宁明开展骆越根祖祈福，赓续花山岩画文脉；崇左德天侬垌节上演中越边民联欢；百色田阳举行布洛陀民间祭祀大典，展现壮族文化底蕴。(完)
【编辑:李季】
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